Laiks starp Ziemassvētkiem un Jauno gadu. Pāri brāzās mazbērnu orda, bet īsti to neizbaudīju, jo garākas brīvdienas nereti izmantoju slimošanai. Tagad, šķiet esmu atkal iztīrījies (tā es uztveru visādas „saaukstēšanās” slimības), vēl nedēļa un varēs atgriezties „pie virpas”.
Mēnesis pirms Ziemassvētkiem bija ne tikai intensīvs, bet arī kaut kādas sēklas iesējošs. Bez rutīnas konsultatīvā darba, četru lekciju cikls ceturtdienu vakaros tepat, manā Mellužu praksē, biju uzaicināts arī uz lekcijām Klintaines pagastā un Liepājā. Tās nebija rutīna, jo piedalījās arī daudzi līdz tam nesatikti cilvēki, kas jaunos veidos savienoja dzirdēto ar savām pieredzēm un reaģēja neparasti. Iesēja manī jaunus jautājumus.
Lekcijās dzirdēju atgādinājumu – kad tad beidzot būs Viestura vadīta terapeitiska grupa, sen nav bijusi! Nu jā, taisnība. Man ir aizdomas, ka mani terapeita un domātāja talanti visvairāk uzdzirkstī tieši grupās. Bet tam ir arī saikne ar Debesīm, grupās caur mani plūst tāda strāva, kas profāno savieno ar sakrālo. Pēc tādiem darbiem nereti esmu juties izlietots un tukšs. Taču man ir aizdomas, ka tas tāpēc, ka manam grupu darba veidam esmu vēl bijis par jaunu. Es nejokoju – ir kaut kādas apziņas sfēras, kurās cilvēki, kas jaunāki par septiņdesmit, apdedzinās, ja ne sadeg. Arī pieminētajās lekcijās, kurās bija arī daži psihodramatiski elementi, dažiem dalībniekiem nebija viegli, bet es ticu, ka svētīgi. Ar vārdu sakot, esmu nonācis pie domas, ka līdzšinējā pieredze ir darījusi mani rūdītāku un esmu gatavs turpināt.
Pie konkrētības – no 26. Februāra līdz 1. martam manā praksē Mellužos notiks psihotearpeitiska grupa. Tēma – „Pāreju nepāriešana un pāriešana”. Kaut kādā ziņā tā turpinās pieminētajos lekciju ciklos iesākto – es piedāvāšu visādus vingrinājumus un provokācijas, lai dalībniekiem palīdzētu noformēt savu attieksmi pret Dzimšanu, Nāvi un sieviešu ķermeņiem, kuri taču sevī nes šīs abas Pārejas un to, kā tas ietekmē dalībnieku ģimenes. Protams, satiksimies arī ar senajiem konceptiem – Dzemdi, Dievieti, nepareizām nāvēm, vīriešu civilizāciju, pareizu teritoriju sadali utt.
Te es vairāk par terminiem, bez kuriem nevarēs, taču jāuzsver, ka terapijas grupās, atšķirībā no lekcijām un apmācībām, nekas nenorit pēc iepriekšuzrakstīta plāna – tur ir dievišķs, spontanitātes diktēts plāns, kas atklāsies notikuma gaitā. Tas var radīt zināmu nedrošību, izdarot izvēli – vai piedalīties? Drošāk būtu lielākā mērā stādīties priekšā – kas tur būs? Ko tas man sola un ar ko draud? Tomēr tāpēc jau tā ir terapija, nevis apmācība, lai tiktos ar tādu nenoteiktību. Uzaicinājums uz piedzīvojumiem, nevis garantētu drošību. Kas būs, tas būs – neviens to nezina, kas. Uz to arī uzaicinu!
Laika plāns šajā grupā ir šāds.
26.02.26.
18.00. – 19.30.
20.00. – 21.30.
27.02.26 un 28.02.26.
9.30. – 11.00.
Kafijas pauze
11.30. – 13.00.
Pusdienas
14.30. – 16.00.
Kafijas pauze
16.30. – 18.00.
01.03.26.
9.30. – 11.00.
Kafijas pauze
11.30. – 13.00.
Grupas dalībnieku skaits pagaidām nav noteikts, redzēsim, kā risināsies pieteikšanās. Tā, kā jau vienmēr būs process, kuru aicinu tā arī uztvert. Varat man uzdot jautājumus, šaubīties un pasūtīt personiskās tēmas pa e-pastu viestursrudz@gmail.com . Dalības maksa – 240 eiro, samaksāt var gan skaidrā naudā pirmajā dienā uz vietas, gan uz pārskaitījumu. Sūtiet pieteikumus, atsūtīšu rēķinu – bankas konts šeit – https://www.viestursrudzitis.lv/kontakti/
Komentāri
“Uzaicinājums uz piedzīvojumiem, nevis garantētu drošību” kā atbalss no Odisejas, kā atvērtība Cieņai cienīgumā un Brīvībai atbildīgumā, kā iespēja savstarpējai Līdzdalībai līdzdalīgumā, kā aicinājums savstarpējai klātbūtnībai paļāvībā Ceļam un Īstenībai un Dzīvei, kā…
Priekbijībā sāku krāmēt četru dienu mugursomu un līdzbraucēju sagatavošanu:-)
Pamattēma “Pāreju nepāriešana un pāriešana” gadu mijā aizveda mani līdz savai apakštēmai “Izdzīvošana un Dzīvošana Eiropas Savienībā un demokrātiskajā Latvijas Republikā” un jautājumam: “Vai Eiropas Savienībā un demokrātiskajā Latvijas Republikā pārejas uz autokrātiju fašistiskajā struktūrā “tauta valstij”, ohlokrātiju struktūrā “tauta pūlim” un tehnokrātiju struktūrā “tauta algoritmam” veicina nepāriešanu no izdzīvošanas uz dzīvošanu, pāriešanu no dzīvošanas uz izdzīvošanu vai abas vienlaikus?”
Gatavojoties psihoterapeitiskajai grupai, ir ienākušies vairāki augļi, ar kuriem vēlos padalīties šeit, lai nepārslogotu savu mugursomu:
– Ķermenis ir tas, kam es kalpoju, un tas, caur ko es kalpoju.
Iespējams, veselības ķīla ir atbilde uz jautājumu: “Kas un Kurš ir Īstenība?”
Visticamåk, ķermenis slimo nevis no Īstenības, bet no izdzīvošanas — pienācīgas Entropijas vietā; cieš nevis no Īstenības, bet no atteikšanās mirt un dzīvot Viņā.
– Prāts un saprāts kā savs sestais un septītais maņu orgāns:
Prāts kā sestais maņu orgāns izpaužas domās
(saistīts ar metakognīciju — domu apzināšanu).
Saprāts kā septītais maņu orgāns izpaužas līdzsvarā un mērenībā
(saistīts ar interocepciju — iekšējā līdzsvara sajūtu,
un ar propriocepciju — mēra un samērīguma sajūtu).
– Apjēdzu brīvību kā apjēgsmes stāvokli,
kurā intuīcija vai jēga rosina emocijas un jūtas
formas, tēla un simbola radīšanai un turpmākai rīcībai;
kā potenciālu attīstībai—
no reakcijas vai vainas kompleksa uz atbildību.
Renār, neizšauj visu pulveri, pataupi grupai!:)
Viestur, es tik kalibrēju, kalibrējos un Turu Buru:-)
Pateicos, Viestur, Turu Buru!
Turi, turi, tikai diezvai Tevi bez tulkojuma kāds saprot…
Pateicos, Tev, par patiesi godīgiem vārdiem, atbalstu un iedrošinājumu…
Šorīt maza vēja brāzmiņa iekustināja manis Turēto Buru, kas ļāva atskārst, ka Grupu psihoterapija kalpo manai spējai pašam Dzīvot, caur attiecībām, Viscilvēcības Vidē – veselumā un vienotībā.
Aizvakar aizdevos uz psihoterapeitisko grupu Lietuvā ar Rīgas 3. klases skolnieces Ernas vēstuli Dievam:
“Reiz mūsu paziņa mammai teica, ka ar labu mīļāko derēs jebkurš vīrs. Kā to saprast, Dievs?”
Vakar Ernai kā patēvs atvedu šādu atbildi:
“Pie mīļākā derēs nevis jebkurš vīrs,
bet tikai vīrs — ienaidnieks vai svešais, nevis savējais.
Tas nozīmē: ja mammai būs mīļākais,
viņa man paliks Tava (savējā) mamma, savējā sieviete,
bet ne savējā sieva.”
P.S. Proti, atgriezos ar spēju sevī izšķirt un atpazīt mauku, prostitūtu un Sievieti.